คำศัพท์ : วุฒิธรรม ๔

วุฒิ หรือ วุฑฒิธรรม 4 (ธรรมเปนเครื่องเจริญ, คุณธรรมที่กอใหเกิดความ เจริญงอกงาม — Vuóóhi-dhamma: virtues conducive to growth)
1.สัปปุริสสังเสวะ (เสวนาสัตบุรุษ, คบหาทานผูทรงธรรมทรงปญญาเปนกัลยาณมิตร — Sappurisasa§seva: association with good and wise persons)
2.สัทธัมมัสสวนะ (สดับสัทธรรม, ใสใจเลาเรียนฟงอานหาความรูใหไดธรรมที่แท — Saddhammassavana: hearing the good teaching)
3.โยนิโสมนสิการ (ทําในใจโดยแยบคาย, รูจักคิดพิจารณาหาเหตุผลโดยถูกวิธี — Yonisomanasikàra: analytical reflection; wise attention)
4.ธัมมานุธัมมปฏิปตติ (ปฏิบัติธรรมสมควรแกธรรม, ปฏิบัติธรรมถูกหลัก ใหธรรมยอย คลอยแกธรรมใหญ สอดคลองตามวัตถุประสงคของธรรมทั้งหลายที่สัมพันธกัน, ดําเนินชีวิตถูกตองตามธรรม — Dhammànudhammapañipatti: practice in accord with the Dhamma, i.e. in such a systematic way that all levels and aspects of the Dhamma are in accord as regards their respective purposes; living in conformity with the Dhamma)

ธรรมหมวดนี้ ในบาลีที่มา เรียกวา ธรรมที่เปนไปเพื่อปญญาวุฒิ [ปญญาวุฒิธรรม] คือ เพื่อความเจริญงอกงามแหงปญญา (Pa¤¤àvuóóhi: virtues conducive to growth in wisdom)

อยางไรก็ดี ในการเลาเรียนธรรมในประเทศไทยที่สืบกันมา ไดรูจักธรรมหมวดนี้ในชื่อสั้นๆ วา วุฒิ 4 และอธิบายความหมายโดยมุงใหคนทั่วไปเขาใจและนําไปใชประโยชนอยางกวางๆ จึง จะแสดงความหมายแบบงายๆ ไวดวยดังนี้
1.สัปปุริสสังเสวะ คบหาสัตบุรุษ, เสวนาทานผูรูผูทรงคุณความดี มีความประพฤติชอบดวย กาย วาจา ใจ
2.สัทธัมมัสสวนะ ฟงสัทธรรม, ตั้งใจฟงคําสั่งสอนของทาน เอาใจใสเลาเรียน
3.โยนิโสมนสิการ ทําในใจโดยแยบคาย, รูจักคิดพิจารณาใหเห็นเหตุผลคุณโทษในสิ่งที่ไดเลา เรียนสดับฟงนั้น จับสาระที่จะนําไปใชประโยชนได
4.ธัมมานุธัมมปฏิปตติ ปฏิบัติธรรมสมควรแกธรรม, นําสิ่งที่ไดเลาเรียนและตริตรองเห็น แลวไปใชปฏิบัติใหถูกตองตามหลัก สอดคลองกับความมุงหมายของหลักการนั้นๆ